“慎到是战国中期赵国出名思念家，法家代表人物，曾讲学于稷放学宫，与商鞅、孟子同时，今存《慎子》一书，是赵文明经典著述。慎到的重势、尚法等概念对中华法治文雅的修建留下浓厚的印记。”4月12日-13日，“慎到政事思念与中汉文雅修建”学术研讨会正在邯郸学院召开。集会开张式上，邯郸学院校长王宪明教导提出对慎到思念琢磨的旨趣。

　　本次研讨会由邯郸学院、中国先秦史学会法家琢磨分会主办，赵文明与中汉文雅巨大课题组、河北省赵文明与区域经济琢磨基地、中国群多大学法家琢磨核心协办。来自清华大学、中国群多大学、中国政法大学等高校的专家学者20余人出席了集会。

　　大会开张式由邯郸学院副校长李燕教导主理。中国先秦史学会会长、中国社会科学院琢磨员宫长为透露，本次研讨会有如许几个较着特质：一个大旨，慎到政事思念与中汉文雅修建；两个维系，学术研讨与开题讲演相维系、学术研讨与实地查核相维系；三个促进，促进慎子琢磨、诸子琢磨以及赵文明琢磨，一句话，促进中汉文雅修建琢磨。

　　《邯郸学院学报》“赵文明琢磨”系中宣部首批玄学社会科学期刊中心专栏，也是慎到琢磨的主沙场，该专栏主理人康香阁先容了专栏的情景，以及举办学术集会对加紧专栏修理的厉重性。

　　随后，与会学者作了深远讨论。南京师范大学教导徐克谦以为，慎到对法治的珍爱水平远高于势治。慎到所说的权与势，与法治不单不冲突，况且是对法治的厉重增补和保护。

　　清华大学教导任剑涛提出，慎到思念的组成很庞杂，道法思念的混生体促成了以法家实际主义理念开导政局改观趋向的事态。势学的饱起与政事国度对血缘国度的替换，恰是史书大局的鲜活展现。

　　中国群多大学教导宋洪兵阐明了慎到势论与中华政事文雅之转进，以为慎到势论是由伦理政事向原理政事更改的要害闭节，其理性政事对中华政事文雅的筑构发生了深远影响。

　　研讨收场后，宋洪兵作了总结，他以为此次集会正在琢磨慎到方面拥有里程牌的旨趣。实在发挥正在对慎到思念作了详明的梳理和阐释、深远说明了慎到与诸子的联系、阐发了慎到的“维持”“趣物”以及“帮”的思想形式。而且，此次集会进一步扩展了对慎到思念琢磨的广度，加深了慎到琢磨的深度。